—中国书法家协会会员梁世盛作品鉴赏

　　西汉学者、文学家扬雄在其著作《法言·问神》中论断:“书者,心画也”,阐述了书法与书法家思想感情的密切联系,亦道出了书法艺术所具有的表情达意的文化特质。书法艺术是所有有艺术门类中被认为是最难的,难就难在一是似乎前人把路走到了巅峰;二是似乎人人都略知一二。在这种情况下,要想守法度又破藩篱、想自抒胸臆而有所创新,的确是很难的事。一个真正被公认的书家,一定在致力于钻研探求用笔、结体和章法技巧等规律之余,更注重结合自身主观意识与情感的抒发。也只有这样才能于韵律中彰显与众不同,从而在当今书坛上有自己的天地。

　　梁世盛,男,汉族,“不器书斋”主人。现为中国书法家协会会员。中国美术学院客座教授、中央美术学院客座教授。系中国翰墨书画研究委员会副主任,中国翰墨书画院副院长。

　　自小喜好书法,擅长楷行书写,精研篆书,毛笔硬笔兼工,硬笔篆书在各大视频自媒体中占据主要热点播放量,工作以来一直致力于书法创作和教学近30年,书法作品风格严谨中蕴含奔放,书写自然大方,喜用严谨而活泼的笔法,把楷行草整合展现,文字之美展显淋漓尽致,把原本生硬的汉字,变得生动有趣灵气洋溢,更具欣赏文化价值。中国硬笔书法协会会员,2009年至今指导学生参加书写比赛获省部级一等奖6人,省部级二等奖17人。

　　近年来艺术成就:

　　2018年全国“翰墨杯”诗书画大奖赛荣获书法成人组金奖。

　　2020年在中华全国金鼎文化艺术名家榜评选中,被评为入榜艺术家。

　　2022年在“喜迎二十大、再创新辉煌”全国首届“大国风采”杯书画大赛中,书法作品又勇夺成人组金奖。

　　2024年作品人《岳飞·小重山·昨夜寒蛩不住鸣 》被人民大会堂管理局收藏。

　　从笔者了解到的梁老师习书史,他虽诸体皆习,但比如篆书之类,只是为了书法底蕴而为,纵观梁老师作品常态表现形式,他是以隶书及行草示人的。赏阅梁老师作品,不由想到王羲之在《书论》中的重要论述,即“字居心后”、“意在笔前”之“心”、“意”之说。“心”、“意”指的是意会、意趣、情韵、情致。“势”指的是由“心”、“意”引申而来的对于所书字形的具体审美要求。“势”的把握,就是字的形体的动态美,书法个性的充分展示。无论是临摹、构思还是创作都是这样。王羲之以“意”评书,这是书法艺术走向独立,自觉在理论上的反映。梁老师作品对应这番论述可谓相当契合。他的书法气韵独特,一派天然。隶书笔法浑厚端严,行笔方圆并济,书风温文尔雅,字形圆润而内含筋骨,浓淡枯湿皆恰到好处,展现出作者温润的水墨性情与极高的书法修养;行草书则结构疏密得宜,气势潇洒贯通,笔情恣纵,动静相合,逸气横生,师古而不泥古,在临摹古人字帖的基础上融入自己的思考与个性,不断转化创造、推陈出新,形成自我风貌,颇具大家风范。

　　书法艺术作为文人具备“文人气”的表现形式之一,历来广受认可。比如杨汉瑜主编的《中国文化概论》就认为:“中国书法的价值不在书法本身,而在于书法之外的文人气象与寄托。”宋民的《书面文心天趣古意》则将“文人气”与其他气韵阐述为中华传统文化所赋予的特殊美学特征与文化内涵,即“‘文人气’‘书卷气’‘山林气’‘庙堂气’等,展示着不同的文化格调。”正因为传统书画作品,在各种层次中都离不开“文人气”的表达,因此甚至有激进的“创新者”认为,“文人气”代表了传统书法的审美意向,“传统书法指的就是文人书法,是要被打到的对象”,而他们崇尚的也恰好是与“文人气”相背离的“绿林气”“工匠气”“村野民间气”等。(龚鹏程《论文人书法》)所以,对于书法家的最严厉的批评无过于“缺少文人气”,这同“野狐禅”“格调低下”没有什么本质上的区别。综上所述,书法作品最能反映艺术家的艺术气质和审美倾向,梁老师无疑乃一位具有极好艺术感悟能力的书家。从他的作品中我们能感多到他在书道探索中,处处求变求新,为求得自我的艺术风格孜孜不倦,殚精竭虑。徜徉其书作间,每到笔画细微处,能时见精心的提按转换,结体奇倔而有法度、章法完整、行气充盈,处处表现出作者统筹全局的能力与魄力。这一切显然与他书外的文化底蕴是分不开的,故而作品才尽显古意雅趣、文人气贯融其中,这也是当今大多书家难以媲美的。

　　《书法三味》中古人论书云:“一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟其手,必先修诸德以熟之以身,德而熟之以身, 书之于手,如是而为书焉”。这是中国古代书法理论中的一个重要观点,它强调了书法艺术的三个核心要素:人品、师法和技艺。走传承正统之路,坚守初心不跟社会功利之风是梁老师对自己的严格要求,也是对传统“国粹”发展的敬畏。2035年中国文化全面复兴是国家发展战略,这就更需要梁老师这样的艺术家“挑大梁”,相信在未来的书法事业发展之路上,梁老师一定会取得更加丰硕的成就。